माओत्से तुंग , वेड-गाइल्स रोमनीकरण माओ त्से-तुंग , (जन्म 26 दिसंबर, 1893, शाओशान, हुनान प्रांत, चीन-मृत्यु 9 सितंबर, 1976, बीजिंग), प्रमुख चीनी मार्क्सवादी सिद्धांतकार, सैनिक और राजनेता जिन्होंने अपने देश की कम्युनिस्ट क्रांति का नेतृत्व किया। माओ के नेता थे1935 से उनकी मृत्यु तक चीनी कम्युनिस्ट पार्टी (CCP), और वह 1949 से 1959 तक पीपुल्स रिपब्लिक ऑफ चाइना के अध्यक्ष (राज्य के प्रमुख) और पार्टी के अध्यक्ष भी अपनी मृत्यु तक रहे। जब चीन आधी सदी की क्रांति से दुनिया के सबसे अधिक आबादी वाले देश के रूप में उभरा और खुद को आर्थिक विकास और सामाजिक परिवर्तन के पथ पर अग्रसर किया ,(Mao Tse Tung Biography in Hindi)  तो माओत्से तुंग ने देश के पुनरुत्थान की कहानी में एक महत्वपूर्ण स्थान पर कब्जा कर लिया। यह सुनिश्चित करने के लिए, उन्होंने पूरे संघर्ष में एक प्रमुख भूमिका नहीं निभाई। सीसीपी के शुरुआती वर्षों में, वह एक गौण व्यक्ति थे, हालांकि किसी भी तरह से नगण्य नहीं थे, और 1940 के दशक के बाद भी (शायद सांस्कृतिक क्रांति के दौरान को छोड़कर ) महत्वपूर्ण निर्णय अकेले नहीं थे। फिर भी, 1921 में सीसीपी की स्थापना से 1976 में माओ की मृत्यु तक की पूरी अवधि को देखते हुए, माओत्से तुंग को नए चीन के प्रमुख वास्तुकार के रूप में माना जा सकता है।

Mao Tse Tung Biography in Hindi

 

प्रारंभिक वर्षों

माओ का जन्म हुनान प्रांत के शाओशान गाँव में हुआ था, जो एक पूर्व किसान का बेटा था, जो एक किसान और अनाज व्यापारी के रूप में संपन्न हो गया था। वह एक ऐसे वातावरण में पले-बढ़े , जिसमें शिक्षा को केवल रिकॉर्ड और लेखा रखने के प्रशिक्षण के रूप में महत्व दिया जाता था। आठ साल की उम्र से उन्होंने अपने पैतृक गांव के प्राथमिक विद्यालय में भाग लिया , जहां उन्होंने वुजिंगो का बुनियादी ज्ञान प्राप्त किया(कन्फ्यूशियस क्लासिक्स)। 13 साल की उम्र में उन्हें अपने परिवार के खेत में पूरे समय काम करना शुरू करने के लिए मजबूर होना पड़ा। पैतृक अधिकार के खिलाफ विद्रोह (जिसमें एक व्यवस्थित विवाह शामिल था जिसे उस पर मजबूर किया गया था और जिसे उसने कभी स्वीकार नहीं किया या समाप्त नहीं किया), माओ ने अपने परिवार को पड़ोसी काउंटी में एक उच्च प्राथमिक विद्यालय में और फिर प्रांतीय राजधानी में एक माध्यमिक विद्यालय में पढ़ने के लिए छोड़ दिया, चांग्शा । वहां वे पश्चिम के नए विचारों के संपर्क में आए, जैसा कि लियांग किचाओ और राष्ट्रवादी क्रांतिकारी सन यात-सेन जैसे राजनीतिक और सांस्कृतिक सुधारकों द्वारा तैयार किया गया था । शायद ही उन्होंने क्रांतिकारी विचारों का अध्ययन शुरू किया था जब एक वास्तविकउनकी आंखों के सामने क्रांति हुई। 10 अक्टूबर, 1911 को के खिलाफ लड़ाईवुचांग में किंग राजवंश टूट गया , और दो सप्ताह के भीतर विद्रोह चांग्शा में फैल गया था।

हुनान में क्रांतिकारी सेना की एक इकाई में भर्ती हुए, माओ ने एक सैनिक के रूप में छह महीने बिताए। हालांकि उन्होंने शायद अभी तक इस विचार को स्पष्ट रूप से नहीं समझा था कि, जैसा कि उन्होंने बाद में कहा, “राजनीतिक शक्ति एक बंदूक की बैरल से निकलती है,” उनके पहले संक्षिप्त सैन्य अनुभव ने कम से कम सैन्य नेताओं और कारनामों की उनकी बचपन की प्रशंसा की पुष्टि की। प्राथमिक विद्यालय के दिनों में, उनके नायकों में न केवल चीनी अतीत के महान योद्धा-सम्राट बल्कि नेपोलियन I और जॉर्ज वाशिंगटन भी शामिल थे ।

तानाशाह शब्द लैटिन शीर्षक तानाशाह से आया है, जो एक अस्थायी मजिस्ट्रेट को संदर्भित करता है। हालाँकि, 20वीं सदी के तानाशाह शायद ही अस्थायी थे। दुनिया भर के तानाशाहों के बारे में अपने ज्ञान का परीक्षण करें।
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1912 के वसंत ने नए चीनी गणराज्य के जन्म और माओ की सैन्य सेवा के अंत को चिह्नित किया। एक साल के लिए वह एक चीज़ से दूसरी चीज़ में चला गया, बदले में, एक पुलिस स्कूल, एक लॉ स्कूल और एक बिजनेस स्कूल की कोशिश कर रहा था; उन्होंने एक माध्यमिक विद्यालय में इतिहास का अध्ययन किया और फिर प्रांतीय पुस्तकालय में पश्चिमी उदार परंपरा के कई उत्कृष्ट कार्यों को पढ़ने में कुछ महीने बिताए। टटोलने का वह दौर, माओ के चरित्र में निर्णय की कमी का संकेत देने के बजाय, उस समय चीन की स्थिति का प्रतिबिंब था। आधिकारिक सिविल सेवा का उन्मूलन1905 में परीक्षा प्रणाली और तथाकथित आधुनिक स्कूलों में पश्चिमी शिक्षा के टुकड़े-टुकड़े की शुरूआत ने युवा लोगों को अनिश्चितता की स्थिति में छोड़ दिया था कि किस प्रकार का प्रशिक्षण, चीनी या पश्चिमी, उन्हें करियर के लिए या अपने देश की सेवा के लिए सबसे अच्छा तैयार कर सकता है। .

 

 

 

 

 

माओ ने अंततः से स्नातक किया1918 में चांग्शा में पहला प्रांतीय सामान्य स्कूल। जबकि आधिकारिक तौर पर उच्च शिक्षा के बजाय माध्यमिक स्तर की एक संस्था , सामान्य स्कूल ने चीनी इतिहास, साहित्य और दर्शन के साथ-साथ पश्चिमी विचारों में उच्च स्तर की शिक्षा की पेशकश की। स्कूल में रहते हुए, माओ ने कई छात्र संगठनों की स्थापना में मदद करके राजनीतिक गतिविधि में अपना पहला अनुभव भी हासिल किया। उनमें से सबसे महत्वपूर्ण था1917-18 की सर्दियों में स्थापित न्यू पीपल्स स्टडी सोसाइटी, जिसके कई सदस्य बाद में कम्युनिस्ट पार्टी में शामिल होने वाले थे।

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चांग्शा के सामान्य स्कूल से, माओ चीन के प्रमुख बौद्धिक केंद्र बीजिंग में पेकिंग विश्वविद्यालय गए। लाइब्रेरियन के सहायक के रूप में काम करने में उन्होंने जो आधा साल बिताया, वह उनके भविष्य के करियर को आकार देने में अधिक महत्व का था, क्योंकि यह तब था जब वह उन दो लोगों के प्रभाव में आ गए थे जो सीसीपी की नींव में प्रमुख व्यक्ति थे:ली दाझाओ औरचेन डुक्सिउ । इसके अलावा, उन्होंने खुद को पेकिंग विश्वविद्यालय में ठीक उन महीनों के दौरान पाया, जो तक के थे1919 का मई चौथा आंदोलन , जो काफी हद तक चीन में आने वाली आधी सदी में होने वाले सभी परिवर्तनों का स्रोत था।

एक सीमित अर्थ में, मई चौथा आंदोलन छात्र के निर्णय के विरोध में प्रदर्शनों को दिया गया नाम हैपेरिस शांति सम्मेलन चीन को वापस करने के बजाय शेडोंग प्रांत में पूर्व जर्मन रियायतों को जापान को सौंपने के लिए। लेकिन यह शब्द 1915 से शुरू हुए तीव्र राजनीतिक और सांस्कृतिक परिवर्तन की अवधि को भी उद्घाटित करता है, जिसके परिणामस्वरूप चीनी कट्टरपंथियों ने पश्चिमी उदारवाद को त्याग दिया।चीन की समस्याओं के उत्तर के रूप में मार्क्सवाद और लेनिनवाद और 1921 में चीनी कम्युनिस्ट पार्टी की बाद में स्थापना। कठिन और गूढ़ शास्त्रीय लिखित भाषा से बोलचाल की भाषा पर आधारित साहित्यिक अभिव्यक्ति के कहीं अधिक सुलभ वाहन में बदलाव भी उसी दौरान हुआ। अवधि। उसी समय, एक नई और बहुत युवा पीढ़ी राजनीतिक मंच के केंद्र में चली गई। यह सुनिश्चित करने के लिए, 4 मई, 1919 को प्रदर्शन चेन डुक्सियू द्वारा शुरू किया गया था, लेकिन छात्रों को जल्द ही एहसास हुआ कि वे स्वयं मुख्य अभिनेता थे। जुलाई 1919 में प्रकाशित एक संपादकीय में माओ ने लिखा:

 

 

 

 

1919 की गर्मियों के दौरान माओत्से तुंग ने स्थापित करने में मदद कीचांग्शा कई तरह के संगठन जो छात्रों को व्यापारियों और श्रमिकों के साथ-लेकिन अभी तक किसानों के साथ नहीं लाए- प्रदर्शनों में सरकार को जापान का विरोध करने के लिए मजबूर करने के उद्देश्य से। उस समय के उनके लेखन दुनिया भर में “लाल झंडे की सेना” और 1917 की रूसी क्रांति की जीत के संदर्भों से भरे हुए हैं , लेकिन यह जनवरी 1921 तक नहीं था कि वे अंततः मार्क्सवाद के लिए दार्शनिक आधार के रूप में प्रतिबद्ध थे। चीन में क्रांति के।

 

 

 

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